There is a place, like no place on earth. A land full of wonder, mystery, and danger. Some say, to survive it, you need to be as mad as a hatter...Which, luckily, I am

agosto 10, 2015

Lazos & Letras: Anna Karenina

Lectura conjunta para el grupo de Lazos & Letras
Esta vez es turno de Anna Karenina.

Título: Anna Karenina
Autor: León Tolstoi
Año: 1877
Editorial: Editorial Porrúa
ISBN: 9789700750842

Anna Karenina nos lleva al mundo de las pasiones, la vida de la sociedad noble rusa, los bailes y los tipos de amor. Nos cuenta sobre los tipos de pasiones existentes en el hombre y como debemos aprender a sobrellevarlas e integrarlas de forma correcta. 

Tolstoi se luce en sus párrafos manifestando cada tanto una cuestión filosófica, presentándola a través de sus personajes y trama.

Tolstoi deja entrever la crítica social en contra de la aristocracia rusa de la época, condenando sutil, pero a la vez duramente la forma en que esta se empeñaba en vivir las frivolidades que la aristocracia muchas veces goza sin mayor castigo, condena o critica. 
Mi tarea será relatarles sobre Anna, sus pasiones y su mundo, y como estos se relacionan al Lolita.


-Advertencia de análisis profundo-
-Advertencia de Spoilers-

Para adentrarnos un poco en la historia, el libro abre con el efervescente Oblonsky, referido algunas veces como Stiva, hermano de Anna, un alto funcionario ruso que gusta de vivir la buena vida y que le ha sido infiel a su mujer Dolly con la institutriz de sus pequeños hijos, quien al descubrirlo amenaza con marcharse del hogar encerrándose a llorar en sus habitaciones, Oblonsky alarmado por perder a la madre de sus hijos, que a estas alturas ya no es más que una compañera pues el amor pasional ya le ha abandonado, manda a llamar a su hermana Anna, para que venga en su auxilio y convenza a Dolly de perdonarle una ínfima infidelidad.
En el intertanto conocemos a Lyovin, un amigo de infancia de Stiva, quien llega a Moscú con la intención de pedir en matrimonio a Kitty, la hermana menor de Dolly, Lyovin consulta sus dudas sobre el matrimonio y su declaración con Stiva, quien lo alienta a declararse… pero advirtiéndole de la presencia del Conde Vronsky, un joven oficial que ha estado rondándola. Vronsky no se amilana y decidido, parte a ver a Kitty para declarársele, siendo rechazado por esta luego, ya que ella esperaba pronto la propuesta del joven Conde.
En la estación de trenes al llegar, Anna presencia un terrible accidente en las vías del ferrocarril, donde un trabajador resulta muerto tras caer accidentalmente. Anna parece marcada por este hecho. Es ahí, en la estación donde Anna y el Conde Vronsky cruzan sus caminos, y este queda prendado por su belleza, incrementándose su interés en ella al bailar juntos una mazurca.

Anna se alarma al darse cuenta de que responde favorablemente a los galanteos de Vronsky, y algo asustada, regresa de inmediato a San Petersburgo, junto a su esposo, Karenin quien es un alto funcionario del gobierno y su hijo Seriozha. Pero Vronsky se niega a alejarse de Anna, por lo que la sigue a San Petersburgo, buscando cruzarse con ella cuanto sea posible. En este punto, Anna se encuentra perdida por el encanto y galanteo del joven conde, por lo que los chismorreos respecto a la pareja comienzan a llenar los salones de la elite rusa.
Es entonces cuando Karenin, regaña a Anna por ser poco discreta en su relación con Vronsky, y le pide que deje de verlo y que mantenga un perfil más bajo por un tiempo. Pero las pasiones que conducen a Anna son mayores, al no poder estar con quien ama, por lo que pronto vuelve a encontrarse con Vronsky, resultando embarazada del Conde. A estas alturas, los sentimientos de Anna son evidentes para su esposo y para toda la aristocracia en la que se desenvuelven. 
Kitty, descorazonada luego de enterarse de que Vronsky prefiere a Anna, se marcha rumbo a Alemania, encontrándose con un lado religioso escondido en ella. Por su parte Dolly trata de convencer a Lyovin que retome el contacto con Kitty, para así revivir sus sentimientos por ella, al final pareciera que ella no tuvo éxito, pero en el fondo Lyovin nunca ha dejado de amar a Kitty.

Karenin se niega a darle el divorcio a Anna, para mantenerla protegida de las represalias sociales que sus amoríos con Vronsky le acarrearían, pero así también la amenaza con impedirle ver a su hijo, Seriozha, si esta decide abandonarlo. Sin embargo, a medida que el tiempo avanza, Karenin se ve sobrepasado por la situación insostenible entre él y Anna, y comienza a replantearse la idea del divorcio, pero Stiva interviene y lo convence para que hable con Dolly primero, pareciera que Karenin se mantiene en su intención de divorciarse de Anna, hasta que descubre que Anna se encuentra moribunda por fiebre puerperal durante el parto, cuando corre a verla, descubre a Vronsky a su lado sufriendo. Anna le pide que hagan las paces, por lo que a Karenin no le queda de otra que perdonar al Conde Vronsky, quien intenta suicidarse por el remordimiento.
Contra todo pronóstico, Anna sobrevive y se recupera luego de haber dado a luz a una hija, a quien da el nombre de Anna. Vronsky, quien había planeado marcharse a Taskent, cambia de opinión cuando se encuentra con Anna, marchándose ambos a Europa sin haber recibido el divorcio por parte de Karenin, allí tratan de ser aceptados por la sociedad pero no son bien recibidos por no estar casados. Comenzando un ostracismo angustioso, que los lleva a regresar a Rusia e intentar rehacer su vida de pareja, pero es aquí donde se demuestra la época en donde viven, a Vronsky se le permite retomar su antigua vida, sus antiguas amistades y contactos, siempre y cuando no vaya acompañado de Anna, quien resulta excluida por todas sus antiguas amistades de San Petersburgo y de la sociedad aristocrática en general, siendo rechazada de cuanto evento social aconteciese, aún más, sus propias amistades rechazan sus invitaciones y se rehúsan a visitarla o saludarla en el teatro, donde ella acude a pesar de las protestas de Vronsky. Anna sufre el ostracismo que la aristocracia ha impuesto sobre ella, cortando toda su vida social.
Por otro lado, Kitty y Lyovin ya casados, disfrutan de la vida sencilla en el campo, entregándose a una vida alejada de las preocupaciones que trae la vida social de la aristocracia, marcando un paralelismo con Anna y Vronsky, quienes escapando del ostracismo social que sufre Anna, han huido al campo, instalándose en la finca que tiene Vronsky, casualmente cerca del hogar de Kitty y Lyovin. Con el pasar de los días, se hace notar como Anna empieza a resentir un poco a Vronsky, teniendo celos irracionales y sin fundamentos, enloqueciendo de celos y temiendo a su vez, que Vronsky la abandone. Este por su parte, se aburre pronto de Anna, ante la negativa de Karenin a darle el divorcio, ya que la posibilidad de un matrimonio entre los dos es ínfima. Pese a esto, Anna convence a Vronsky de viajar a Moscú. Pero una vez allí, él retorna su antigua vida social, frecuentando los clubes de sus viejos amigos, mientras que Anna sigue sufriendo el mismo ostracismo que sufrió en San Petersburgo, el cual se intensifica por las frecuentes ausencias de Vronsky, sumándose además los celos iracundos que siente hacia la vida social de Vronsky, lo cual solo lleva a peleas constantes entre la pareja y al inevitable aburrimiento de Vronsky hacia Anna. Las sospechas de esta alcanzan el punto máximo cuando cree que Vronsky se encontrará con una supuesta amante que su madre ha conseguido para que el despose, la ira de Anna estalla, convencida por la traición de Vronsky, en su desesperación marcha hacia la estación de trenes en donde conoció a Vronsky y se lanza a las vías, cometiendo suicidio.
Luego de la muerte de Anna, la desesperación de Vronsky crece, quien solo desea morir tras el suicidio de su amada, por lo que se enrola como voluntario para combatir en la revuelta de Serbia contra Turquía, buscando morir. Karenin en tanto, asume el cuidado de la hija de Anna y Vronsky, como suya. 
La parte final, muestra la nueva conversión de Lyovin, en donde reflexiona sobre los eventos recientes y concluye que el camino a la felicidad es a través del camino de la bondad y la simplicidad.

¿Cómo podemos vincular Anna Karenina con el Lolita?

Esta fue una duda que se me presentó durante el tiempo que leí el libro e hice investigación. Como poder enlazarlo, sin mencionar las cosas obvias como la elegancia y la época.
Pero luego de mirarlo desde otro punto de vista pude encontrar ese link que me faltaba.
Como queda plasmado en el resumen, Anna se desenvuelve en un mundo frívolo y muy elitista, lo cual me hizo recordar el lado oscuro del Lolita. Si, el Lolita también puede ser frívolo y elitista (sobre todo elitista).

La gran mayoría se debe haber encontrado más de alguna vez con los grupos elitista de Lolitas en donde solo importa cuánto Brand tengas y que tan popular seas en las redes sociales, quizás incluso pueden haber sufrido los ataques de este tipo de Lolitas que, en mi humilde opinión, solo infectan y degradan lo que realmente significa ser Lolita.

Al igual que Anna, se dan muchos casos de Lolitas que son aisladas socialmente del grupo por algún error que hayan cometido, son humilladas públicamente mediante páginas con ‘secrets’ donde se dicen cosas terribles sin realmente sopesar el peso de lo que se dice.
No soy ingenua, todos alguna vez hemos hablado mal de alguien en algún momento, pero una cosa es hacer una humillación pública en redes sociales, buscando aislar y alejar a alguien.
El tema de los secrets es interminable, es algo que muere por una temporada, para luego ser revivida con más y más fuerza, buscando hacer cada vez más daño.

¿En vez de criticar, por qué no orientar y ayudar? ¿Por qué no guiar en vez de castigar?
Considero que debiéramos evitar, como comunidad Lolita en general, las prácticas de los secrets, y empezar a fortalecer los verdaderos valores que el Lolita infunde, los cuales son la amistad, la fraternidad, el respeto, y sobre todo el amor que expresamos por un movimiento que nos llena y nos permite conocer personas que se sienten igual que nosotros.

Sé que los secrets no desaparecerán, pero el cambio que podemos generar es hacerlos cada vez más y más débiles, demostrar el apoyo a todos los actores de un grupo es una buena forma de hacerlo. 

Creo que es momento de hacer la diferencia,



abril 01, 2015

¿Qué es Lolita?

Lolita es una moda japonesa la cual esta inspirada principalmente por la moda y estética del Rococó, en general, y en la época Victoriana.El movimiento del Lolita comenzó en Japón allá por la década de los 80’s y ha experimentado cambios desde entonces, entre ellos su expansión por el mundo, lo cual lo posiciona como una moda relativamente popular a nivel mundial, tanto así que ha llegado hasta nuestro remoto Chile, específicamente a nuestra ciudad, Antofagasta.

El término Lolita se usa exclusivamente para describir una apariencia en concreto, para esto hay principios estrictos que se deben seguir, las cuales dan las bases de un atuendo Lolita básico (falda acampanada hasta las rodillas por ejemplo). Siempre se ha dicho que no existen las “Reglas del Lolita”, pero la verdad es que hay ciertos parámetros que debemos tener presentes para poder adoptar la forma y figura común del Lolita.


Como he mencionado anteriormente, existen varios estilos dentro del Lolita, el Gothic Lolita es probablemente el mas difundido y el mas conocido fuera de Japón, es un hecho que se cree fervientemente que este estilo es el ÚNICO que representa al Lolita, pero déjenme decirles que esto NO ES ASÍ. El Gothic Lolita es solo uno de los estilos que componen la diversidad del Lolita. Existen además el Sweet Lolita (otro estilo que también se piensa que representa al Lolita en totalidad, siendo que no es así), Kuro y Shiro Lolita, Classic Lolita, Country Lolita, Hime Lolita, Punk Lolita son los estilos mas predominantes y populares, luego viene el Horror Lolita, Ero Lolita, Sailor Lolita, Pirate Lolita, Wa Lolita y Qi Lolita que son estilos existentes pero no tan usados, por otra línea esta el Elegant Gothic Lolita y el Elegant Gothic Aristocrat, el primero es un estilo mas dedicado al Lolita y el segundo muestra una faceta mas Elegante para ambos sexos. Por otro lado esta el Casual Lolita, el cual es una forma de llevar el Lolita todos los días pero sin tanta ceremonia, la falda es menos pomposa y en vez de camisa pueden usarse Cutsew.


Lolita es una moda japonesa la cual esta inspirada principalmente por la moda y estética del Rococó, en general, y en la época Victoriana.


Además de ser una moda, existen algunas personas que disfrutan el vivir el estilo Lolita en su vida, es decir llevan un “Estilo de Vida Lolita”, el en cual el Lolita se vuelve una filosofía de vida. Alguien que lleva un estilo de vida Lolita, trata por lo general de decorar su entorno con el Lolita, rodearse de cosas bellas y tomar parte de actividades femeninas. Claro, esto es solo una parte de la visión, ya que pueden existir personas que lleven el estilo de vida Lolita y lo combinen con sus actividades “no-tan-femeninas” por ejemplo, algún deporte como Karate o Rugby.

Una cosa que debemos tener en claro las Lolitas, es que el termino Lolita y la novela de Nabokov “Lolita” no tienen en común mas que el nombre. El Lolita no busca ser Sexy, busca un look femenino, elegante y modesto.



marzo 31, 2015

Lazos & Letras: Lolita

Lectura conjunta para el grupo de Lazos & Letras
Esta vez es turno de la controversial Lolita de Vladimir Nabokov.

Titulo: Lolita
Autor: Vladimir Nabokov
Año: 1955
Editorial: Grijalbo
ISBN: 84-253-1505-0
Traducción: Enrique Tejedor

“Lolita, luz de mi vida, fuego de mis entrañas. Pecado mío, alma mía. Lo-lita: la punta de la lengua emprende un viaje de tres pasos desde el borde del paladar para apoyarse, en el tercero, en el borde de los dientes. Lo.Li.Ta. Era Lo, sencillamente Lo, por la mañana, un metro cuarenta y ocho de estatura con pies descalzos. Era Lola con pantalones. Era Dolly en la escuela. Era Dolores cuando firmaba. Pero en mis brazos era siempre Lolita.”


Desde que tengo memoria siempre se ha repetido la misma pregunta.

¿Las Lolitas tienen que ver con la Lolita de Nabokov?

Si bien, siempre se contesta que no, la idea es dar una respuesta con una base y argumento satisfactorio para el entendimiento de aquellas que están comenzando en el Lolita y puedan sentirse confundidas al respecto. Pretendo dar una respuesta en base a la lectura del libro al final de esta reseña.

La historia se centra en los acontecimientos vividos por Humbert Humbert, un profesor de mediana edad que es amante de las nínfulas, niñas en su primera adolescencia que son sexualmente precoces, conscientes de su belleza exótica y provocativas.
Humbert, queda marcado por la muerte de su primer amor, Annabel quien encajaba en la descripción de nínfula, por lo que él buscará nínfulas toda su vida.
Es así como comienza su historia con Dolores Haze, su hijastra. Una impúdica e incestuosa historia de amor, los lectores somos testigos de la conducta pedófila de Humbert, de su creciente obsesión por Lolita y del tono enfermizo que termina por asentarse en esta pareja.
Humbert vive entre la obsesión por Lolita, la adoración por su nínfula y por el remordimiento de haberla arrastrado consigo a un torbellino de experiencias adultas, porque Lolita sigue comportándose como la niña que es mientras están juntos.


Personalmente, siempre he pensado que esta historia se ha idealizado demasiado como una linda historia de amor. Para mi siempre ha sido la relación de un pedófilo y una adolescente precoz que no sabe lo que quiere, los delirios producto de la obsesión de un hombre mayor por una jovencita que esta ávida por experimentar lo que los ‘adultos’ hacen. Dos personajes fatales que se atraen por las razones equivocadas, el primero que busca saciar su deseo de poseer a la nínfula y la segunda que solo busca experimentar lo ‘prohibido’.
Cabe destacar, que Nabokov puede envolvernos en su narrativa, la forma en que expone la historia que por cualquier otro seria el cuento de un pedófilo y su ‘victima’, en sus letras nos hace involucrarnos con Humbert y seguir su línea de tragedia junto a Lolita. En un momento podemos llegar a entender y justificar a Humbert y decir “Ay, pero si es una historia de amor…”

Bueno ¿Y tiene relación con el Lolita?

Si, y no.
Tranquilos que desarrollo~
  • No, porque la Lolita de Nabokov busca enfatizar una figura sexualizada de una adolescente entrando en la vida adulta, que busca seducir y provocar a los hombres mayores en busca de experiencias, una seductora en potencia pero que no esta muy clara en sus motivos y sigue siendo inmadura.
    Las Lolitas buscan realzar la femineidad con su moda, dejar un poco de lado las apariencias sexuales/sexys que se han instaurado en los cánones de belleza alrededor del mundo hoy en día, recuperar un poco la inocencia y el romanticismo de antaño.
    En resumen, son dos imágenes contrarias, por lo que no hay ninguna relación entre Lolita de Nabokov y las Lolitas.
  • Si, porque siguen existiendo las confusiones en donde se piensa que las Lolitas tienen una imagen altamente sexual. Debo decir que el internet se ha encargado de masificar esta mal concepción de la moda en si, en donde se confunde al Lolita con las imágenes del Lolicon japonés, en donde las jovencitas usan atuendos seductores pero siguen tratando de proyectar una imagen de inocencia (lo cual es lo que vende esta imagen seductora para ciertos hombres). Es un malentendido que considero seguirá por mucho tiempo más.